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10月15日、17日，习近平总文书闽皖行，分辨走进福建漳州谷文昌驰念馆、安徽桐城六尺巷测验。一馆一巷，承载着不同期代的旧事，却蕴含着理念肖似的为官之说念。
在参不雅谷文昌奇迹的展览时，总文书安身良久。
1950年，谷文昌来到福建省东山县使命。彼时的东山，风沙迫害、水火之中，248时时公里的漠视海岛上，丛林掩饰率仅为0.12%。
历经14个春秋，先后担任县长、县委文书的谷文昌指导东山县军民植树造林、防治风沙，将全岛绿化率普及至96%以上。迫害千年的沙灾终于消散，当地群众开脱了世代逃荒要饭的苦日子。
△ 谷文昌在福建省东山县坑北村进入播撒。
谷文昌为官那些年，从不让家里东说念主、身边东说念主搞少许特地。在跟林业打交说念的泰半辈子里，他从未沾过公家一根木头；碰到提职、提薪，他就动员太太“让一下”，这一让就让了33年。
“不带私心搞翻新，一心一意为东说念主民”的谷文昌在福建庶民当中口碑载说念。
习近平总文书曾在多个地点提到谷文昌的名字。在《之江新语》一书中，他指出：“谷文昌之是以一直受到远大干部群众的敬仰，是因为他在职时不追求扯旗放炮的‘显绩’，而是鲜为人知地奉献。”本次测验技巧，总文书深情地说，咱们学习谷文昌的奇迹，不仅要峻岭仰止，还要见贤念念都，像他那样作念东说念主、为政。
△ 安徽省桐城市六尺巷外景。
沉除外，在安徽省桐城市中心，一条因“让他三尺又何妨”而着名的六尺巷，相通深远东说念主心。
相传在清朝康熙、乾隆年间，宰相张英为官廉明、一心为民、饱读破万东说念主捶，为东说念主称说念。张氏眷属举业连续、名宦迭出，其中一个遑急原因便是家风好。
据《桐城县志略》记录，清朝康熙年间，张英家东说念主与邻居发生地皮纠纷，两边各执一词，争论不断。张家东说念主本想仗着张英位高权重，写信乞助。张英收到信后，并不赞同家东说念主争夺地界，遂回诗一首：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。”收到答信，张家东说念主豁然醒觉，主动注意三尺。邻居深受颠簸，亦注意三尺。由此配置了六尺巷。
数百年来，张英“六尺巷的故事”中所传达的“以礼为先、以让为贤、以和为贵”的理念，一直深深影响着众东说念主。
本次测验中，总文书看过六尺巷后，由衷感叹：“要线路好中华英才传统良习，互相礼让、以和为贵，处理好民生问题。”
无论是清代的张英还是现代的谷文昌，他们都有着事事出于公心、直露作念东说念主、严慎用权的公私不雅。
从黄地皮一起走来的习近平深知庶民贫瘠，更光显“公”与“私”的联系。在福建使命技巧，习近平十分指出，“切不可健忘了政府前边的‘东说念主民’二字”。有一次他带队造访多国，当地侨胞送来一些礼品礼金。归国后，他把礼品礼金列了一个清单，如数上交。2015年春节前夜，习近平回到差别已久的梁家河看望乡亲们。在以前的老支书梁玉明家用餐时，梁玉明衰败为他准备了当地特产，探求让他带且归，但习近平不仅没要土特产，还坚握向梁玉明付了餐费。逆风雪、冒酷热，踏泥泞、翻山沟，炕头板凳坐得住、家长里短聊得来……新时期以来，无论使命多忙，习近平都要抽时辰深远下层，体察庶民冷暖，回复群众期盼。
作念小算作是基本操守，公而忘私是高尚意境。在党的群众阶梯教师试验活动转头大会上，习近平总文书指出，某些党员干部“‘总开关’没拧紧，不可正确处理公私联系”；在《作念焦裕禄式的县委文书》一书中，总文书言辞凿凿：“咱们的职权是党和东说念主民赋予的，是为党和东说念主民作念事用的，姓公不姓私”；在中纪委会议上，总文书明确暗意“公款姓公，一分一厘都不可乱花；公权为民，一点一毫都不可自用”。
鉴古知今，无论是“先天地之忧而忧，后天地之乐而乐”的范仲淹、“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的郑板桥，还是“惟有人命不纵脱，就业东说念主民不罢手”的杨善洲、“能在现场就不在会场”的廖俊波……习近平总文书往往说起的这些东说念主，诠释的恰是作念小算作、一心为民的为官之说念。
金杯银杯不如庶民口碑，金奖银奖不如庶民夸奖。为官作念事唯有把东说念主民的利益放在第一位，不掺杂任何个东说念主私利，知进退、守底线，智商获得东说念主民的信任与赞助。这亦然一馆一巷背后的故事简略代代吟唱的根底原因。
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